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Mostrando postagens de maio, 2022

LIBERDADE, QUESTÃO JURÍDICA OU POLÍTICA?

A liberdade faz parte da natureza humana, a busca de ver-se livre de amarras contrárias ao desenvolvimento do ser; movimento que impulsiona o ser humano ao conhecer, ao saber, ao confrontar  de hipóteses e entender o que acontece na vida. Conhecer não corrompe, ao contrário, impele ao exercício de aprimorar o conhecimento. Pensar que o excesso de opiniões ou a existência de opiniões ruins prejudica a sociedade é um engodo, uma falsa lógica, a alógica dos ditadores, dos sensores. John Milton já deixara muito claro há 4 séculos que "O conhecimento não pode corromper as opiniões se a vontade e a consciência não se corrompem. Porque as opiniões são como as carnes e viandas, algumas de boa qualidade, algumas de má qualidade. Deus mesmo, na visão de Pedro diz: "levanta-te, imola e come", deixando a escolha à discrição de cada um. Alimentos saudáveis pouco diferem no mal que fazem para um estômago doente. Da mesma forma, boas opiniões para uma mente pervertida constituem oportu

DEMOCRACIA, DA FESTA AO GEMIDO.

A democracia no Brasil longe está de ser uma festa, está mais para um gemido. O mero fato de apontar-se um ex-presidente ex-presidiário que só não permanece em cárcere por uma sorte igualável apenas a dos antigos semi-deuses gregos, seria o bastante para, em qualquer país onde o bom direito ou bons costumes ainda fossem observados, levar a população às ruas contra tal ofensa, e a imprensa a rejeitar qualquer menção a tal absurdidade.  Esse flagelo antidemocrático é o mesmo que permitir-se a um pedófilo condenado e solto que concorresse a cargo de professor de jardim da infância como se fosse a mais terna e caridosa vovozinha. Isso é a mais clara e hedionda declaração de que Lula é o sujeito eleito para dar seguimento aos planos da elite financeira (ou meta-capitalista) internacional, visto que Bolsonaro é um grande calo no pé dessa gente. Ver o andamento das coisas como vêm ocorrendo, por exemplo, na China, que não se envergonha de jogar dos dois (ou três) lados do globalismo, é um gra